《元史·张养浩传》之张希孟字养浩：原文、注释与翻译

元史·张养浩传（含原文、注释、翻译）

原文：

张养浩，字希孟，济南人。幼有行义，尝出，遇人有遗楮币于途者，其人去，乃追而还之。年方十岁，读书不辍，父母忧其过勤而止之，昼则默诵，夜则闭户，张灯窃读。山东按察使焦遂闻之，荐为东平学正。及选授堂邑县尹。罢旧盗之役，止滥刑，郡中大治。

天历二年，关中大旱，饥民相食，特拜养浩为陕西行台中丞。既闻命，即散其家之所有与乡里贫乏者，登车就道，遇饿者则赈之，死者则葬之。道经华山，祷雨于岳祠，泣拜竟日，夜宿祠下，旦明而雨。及到官，又上疏言：“今所坐仓癝，例皆朽腐，不可食，宜别为计。”未报，乃具稿几万言，言天下事甚悉。

天子既下诏振饥，迁陕西行台治书侍御史，遂乘传至关中，道闻民饥相食，急驱至华州，居人遮道求赈。养浩登车，大言曰：“尔辈欲大嚼耶？”众曰：“然。”遂赈粟于华州。去州十有四里，所赈及五万八千余家。至栎阳，又赈米四万七千余石，所活者无算。复上疏言：“方今所宜行者，一曰省徭役以苏民力；二曰汰冗官以澄仕路；三曰禁贿赂以厚风俗。”

天子皆嘉纳之，迁侍御史，行御史台事。关中旱久，钦惟圣人忧民之心，未尝稍释，议行河漕，庶几山东粟可致，以舒公私之急。乃言于朝曰：“今海运所以为利者，以粮多而船大也。若治漕渠，自淇门入，抵三门、集津，下板、阏伯之穴，可抵京师，比陆运之费省三分之二，盖古人天险为地利者与？”天子以为然，遂拜养浩为都水监丞，佩金符，领治河防使，以兴举水利。养浩辞曰：“水旱，天数也，非人力所能为者。然职当修举，不敢辞。”乃聚其徒属，问汴渠故迹及所宜辟者，度其广狭深浅，列上于朝，以听兴作。岁余，浚河渠成，上劳之曰：“非君，朕几误天下事。”其见重如此。

延祐七年，以礼部尚书为参知政事。至治元年，谢病归田里，寻召还，复以参知政事入中书。二年春，疽发背，二月卒，年六十。关中之人，哀之如失父母。

养浩为人，刚明廉直，不阿权贵。及为御史台丞，遂杜门不与宾客接。虽其家，亦罕得见其面。由是重臣积不平，遂以灾异归咎于养浩，帝既悟其诬，养浩卒后，复追封滨国公，谥文忠。

注释：

1. 楮币：指纸币。

2. 按察使：元代官名，负责考察官吏。

3. 罢旧盗之役：废除原有的盗贼抓捕任务。

4. 郡中大治：郡中治理得很好。

5. 天历二年：元文宗天历二年（1329年）。

6. 仓癝：粮仓。

7. 乘传：乘坐驿车。

8. 苏民力：使民力得到恢复。

9. 冗官：多余的官员。

10. 澄仕路：澄清做官的途径。

11. 省徭役：减少徭役。

12. 淇门：地名，在今河南淇县。

13. 三门：即三门峡，在今河南西部。

14. 集津：地名，在今河南陕县。

15. 板、阏伯之穴：指黄河中的险要之地。

16. 天数：天命。

17. 职当修举：职责应当修治水利。

18. 谢病归田里：因病辞官回乡。

19. 疽发背：背部生疽。

20. 阿：逢迎。

翻译：

张养浩，字希孟，济南人。年幼时就有品行和道义，曾经在出门的路上，遇见有人把纸币掉落在路上，那人已经走开，张养浩就追上去把钱还给他。年仅十岁，就整天读书不辍，父母担心他过于用功而制止他，他就白天默默背诵，晚上就关上门，点上灯偷偷地读书。山东按察使焦遂听说了这件事，就推荐他为东平学正。后来又被选任为堂邑县尹，他废除了原先抓捕盗贼的差役，并制止滥施刑罚，郡中因此治理得很好。

元文宗天历二年，关中地区大旱，出现饥荒，百姓互相蚕食，朝廷特地任命张养浩为陕西行台中丞。张养浩接到任命后，就把自己家里的财产全部散发给乡里的贫穷人家，然后登车上路，遇到饥饿的百姓就赈济他们，遇到死的就予以埋葬。一路上经过华山，他就在岳祠里为求雨祷告，哭泣跪拜一整天，晚上就住在岳祠下，天亮后果然下雨了。等到到了官所，他又上奏章说：“现在粮仓里的粮食，都是陈年的腐朽之粮，不能食用，应该另外想办法。”还没等到回音，他就起草了几万字的奏章，把天下的事情讲得很透彻。

天子已经下诏书赈济灾民，后又升迁张养浩为陕西行台治书侍御史，于是他就乘坐驿车到了关中。路上听说百姓因为饥饿而互相蚕食，他就急忙驱车赶到华州。当地百姓拦住道路要求赈济。张养浩登上车子，大声说：“你们这些人想大吃一顿吗？”大家说：“是的。”于是就在华州赈济粮食。距离华州十有四里的地方，所赈济的百姓达到五万八千多家。到了栎阳，又赈济米四万七千余石，救活的人无法计算。他又上奏章说：“现在应当做的事，一是减少徭役以恢复民力；二是淘汰多余的官员以澄清做官的途径；三是禁止贿赂以淳厚风俗。”

天子都采纳了他的建议，又升迁他为侍御史，掌管御史台事务。关中地区干旱的时间已经很长了，皇帝非常担忧百姓的生活，一刻也没有放松过。有人建议开通黄河漕运，或许可以把山东的粮食运来，以解决公私的急需。于是张养浩就在朝廷上说：“现在海运之所以有利，是因为粮食多而且船大。如果治理漕渠，从淇门入水，抵达三门峡、集津，下至板、阏伯的险要之处，就可以抵达京师，这比陆运的费用节省了三分之二，这就是古人把天险转化为地利啊！”天子认为他说得对，于是任命张养浩为都水监丞，佩戴金符，兼任治理河防使，来负责兴修水利。张养浩推辞说：“水旱灾害，是天命决定的，不是人力所能改变的。但这是我的职责所在，我不敢推辞。”于是他就召集他的下属，询问汴渠的旧址和应当开辟的地方，估量它的宽窄深浅，列成表上奏朝廷，来听从朝廷决定何时兴修。一年多以后，疏通了河渠，皇帝慰劳他说：“如果不是你，我几乎误了天下大事。”他就是这样被皇帝所看重。

延祐七年，张养浩以礼部尚书的身份被任命为参知政事。至治元年，因病辞官回乡，不久又被召回，再次以参知政事的身份进入中书省。至治二年春天，背部生了疽疮，二月去世，享年六十岁。关中地区的人，都像失去了父母一样为他哀痛。

张养浩为人，刚正、光明、廉洁、正直，不逢迎权贵。等到他做了御史台丞，就闭门不与宾客交往。即使是他的家人，也很少能见到他的面。因此朝中权贵对他心生不满，就把灾异归咎于张养浩。皇帝明白他们这是诬陷，张养浩去世后，又追封他为滨国公，谥号文忠。