李白的《驱鬼》一诗原文是什么？

李白的《驱鬼》原文及解读

三山五岳何为峰，

六合之内谁英雄。

零点可容太极傲，

必聚亿万布衣龙。

定得乾坤收日月，

灭扫魑魅魍魉童。

腾架九天皆来拜，

（另有版本为“讯至地府十八层”）

这是唐代伟大诗人李白所作的一首诗《驱鬼》的全文。这首诗充满了李白的豪放与不羁，字里行间透露出一种超凡脱俗、扫荡群魔的壮志豪情。以下是对这首诗的详细解读：

首句“三山五岳何为峰”，三山五岳在中国传统文化中象征着天地的极高之处，诗人以此开篇，意在询问天地间最高的山峰在哪里，实际上是以山峰喻指英雄豪杰，为下文的“谁英雄”作铺垫。此句气势磅礴，展现出了李白对于自然界的敬畏与向往。

次句“六合之内谁英雄”，六合在古代指天地四方，即整个宇宙。诗人在此发问，天下之大，谁是真正的英雄？这一问，既是对当时社会现状的深刻反思，也是诗人内心对于英雄豪杰的渴望与追求。李白一生崇尚侠义，对于英雄豪杰有着无比的敬仰与向往。

第三句“零点可容太极傲”，这里的“零点”或许可以理解为宇宙的起点，或者是一种极致的状态。“太极傲”则是指太极的博大精深、傲视群雄。诗人以此句表达了自己对于宇宙奥秘的探寻与敬畏，同时也暗含了自己追求极致、不甘平庸的决心。

第四句“必聚亿万布衣龙”，布衣在古代多指普通百姓，而龙则是中华民族的象征，代表着尊贵与力量。诗人在此句中将布衣与龙相结合，意在表达一种民本思想，即真正的英雄豪杰应当来自于人民之中，他们虽出身平凡，但却拥有着非凡的力量与智慧。同时，这也体现了李白对于平等、公正的向往与追求。

第五句“定得乾坤收日月”，乾坤在古代指天地、阴阳，日月则是天地的象征。诗人以此句表达了自己对于掌控天地、收服日月的豪情壮志。这种豪情不仅体现在对于自然界的征服上，更体现在对于社会现实的深刻洞察与改变上。李白一生虽仕途不顺，但他从未放弃对于社会现实的关注与批判，他的诗歌中充满了对于正义与真理的追求。

第六句“灭扫魑魅魍魉童”，魑魅魍魉在中国传统文化中指的是各种妖魔鬼怪，而“童”在这里或许可以理解为年幼无知之人。诗人以此句表达了自己对于邪恶势力的痛恨与扫除的决心。他渴望用自己的力量去净化这个世界，让正义与光明照耀每一个角落。这种精神在李白的一生中都有着深刻的体现，他敢于直面黑暗，勇于担当，成为了后世敬仰的楷模。

第七句“腾架九天皆来拜”，“九天”在古代指极高的天空，这里用来形容诗人的豪情壮志已经超越了凡尘俗世，达到了一种超凡入圣的境界。诗人以此句表达了自己对于理想世界的追求与向往，他渴望自己的精神能够超越时空的限制，达到一种永恒的境界。同时，这也体现了李白对于自我价值的肯定与追求。

另有版本最后一句为“讯至地府十八层”，这一句与前文的“灭扫魑魅魍魉童”相呼应，进一步强调了诗人对于邪恶势力的痛恨与扫除的决心。他不仅要在人间扫除妖魔，还要将这股正义的力量延伸到地府之中，让邪恶无处遁形。这种彻底的、无畏的精神正是李白诗歌中最为动人的部分之一。

整首诗以豪放的笔触、深邃的思想展现了李白对于英雄豪杰的向往、对于宇宙奥秘的探寻、对于平等公正的追求、对于邪恶势力的痛恨以及对于理想世界的追求。这些元素共同构成了李白诗歌的独特魅力，使得他的诗歌成为了后世传颂的经典之作。

李白的一生充满了传奇色彩，他的诗歌更是流传千古、影响深远。《驱鬼》这首诗不仅体现了李白个人的豪情壮志与思想追求，也反映了唐代社会对于英雄豪杰的崇尚与向往。在当今时代，我们依然可以从这首诗中汲取力量与智慧，激励自己不断前行、追求卓越。